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Ces trois pièces forment la kaffa: Pour jouer du mezoued , le musicien place la poche en peau sous le bras et s’en sert comme d’un soufflet. Enfin, c’est peut-être en apparaissant comme une forme musicale spécifiquement tunisienne qu’il regagne ses lettres de noblesse dans la cité. Même s’il est quasiment absent des médias – télévision et radio -, le mezoued est néanmoins diffusé par cassettes , ce qui le fait connaître du grand public. Elle est actionnée par le bras de l’instrumentiste qui peut respirer tout en jouant un son continu et aigu. D’origine bédouine, cet instrument s’est propagé des campements nomades vers les campagnes puis les villes.

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Elle est actionnée par le bras de l’instrumentiste qui peut respirer tout en jouant un son continu et aigu. La longueur de la chekoua varie d’un instrument à l’autre. Ses plus sévères critiques associent le mezoued au zendali réputé comme le chant des taulards. Il s’inscrit volontiers contre les codes de la bienséance en adoptant un langage argotique et en traitant de thèmes provocateurs voire grivois. Ce qui est absurde c’est de maintenir le mezoued, et les autres arts populaires emzoued, à l’écart du savoir musical, anthropologique et culturel tunisien et de reconduire des concepts obsolètes de type art mineur et art majeur, art low inférieur et art high supérieurabandonnés depuis plus de cinquante ans par le monde de l’art et de la pensée artistique, philosophique et sociale du monde entier.

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Cette musique est souvent accompagnée par des choristes. C’est ainsi que le joueur peut jouer différents musiuqe musicaux. La croissance du marché est spectaculaire, de nouveau noms percent tousni le sillage de Habbouba le précurseur, tels: Enfin, c’est peut-être en apparaissant comme une forme musicale spécifiquement tunisienne qu’il regagne ses lettres de noblesse dans la cité.

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D’origine bédouine, cet instrument s’est propagé des campements nomades vers les campagnes puis les otunsi. Même s’il est quasiment absent des médias – télévision mezoude radio – le mezouex est néanmoins diffusé par cassettesce qui le fait connaître du grand public. Tratuit mezoued se diffuse dans la culture urbaine des couches défavorisées et déracinées par l’exode rural. Pour jouer du mezouedle musicien place la poche en peau sous le bras et s’en sert comme d’un soufflet.

Cet instrument de musique apparenté à la cornemuse, d’une longueur totale de 64 cm, répandu en Tunisie mais aussi utilisé en Algérie et en Libye.

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Ses plus sévères critiques associent le mezoued au zendali réputé comme le chant toumsi taulards. Le son est obtenu en se servant des trous comme d’une flûte, l’air étant fourni par le soufflet.

Dans la même optique, le mezoued est de plus en plus incorporé au répertoire des musque grands chanteurs tel Hédi Jouini. De plus, il possède un caractère festif et incarne la culture de masse face à une culture élitiste. Il peut être vu comme l’expression d’un mal-vivre et d’une défiance vis-à-vis de la culture dominante. Cette forme musicale, où l’instrumental domine, est accompagnée des gratuut d’un chanteur exprimées en dialecte darija tunisien plutôt qu’en langue arabe comme dans les formes classiques de musique.

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MEZOUED musique orientale tunisienne

Le chalumeau comporte cinq ou six mfzoued. Il se joue généralement accompagné du mwzoueddu tbal et de la derbouka.

Ce qui est absurde c’est de maintenir le mezoued, et les autres arts populaires tunisiens, à l’écart du savoir musical, anthropologique et culturel tunisien et de reconduire des concepts obsolètes de type tpunsi mineur et art majeur, art low inférieur et art high supérieurabandonnés depuis plus de cinquante tounis par le monde de l’art et de la pensée artistique, philosophique et sociale du monde entier.

Elle est appelée chekoua ou dhorf.

L’instrument est, en effet composé de deux parties: La longueur de la chekoua varie d’un instrument à l’autre. Ces trois pièces forment la kaffa: L’instrumentiste de cette cornemuse orientale peut altérer les notes de musique en variant la quantité d’air.

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Elle est actionnée par le bras de l’instrumentiste qui peut respirer tout en jouant un son continu et aigu. Il s’inscrit volontiers contre les codes de la bienséance musiqud adoptant un langage argotique et en traitant de thèmes provocateurs voire grivois.

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